A TODO "CANDOMBE"
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 Lágrima Ríos, Martha Gularte, Rosa Luna: esta edición del Día del Patrimonio les rendirá homenaje. 

 
 
Lágrima Ríos, Martha Gularte, Rosa Luna:
TRES GLORIAS DE NUESTRO CANDOMBE !!!

 
 
 
     HISTORIA DEL CANDOMBE

 El Candombe es un ritmo proveniente de Africa  que ha integrado la cultura uruguaya por mas  de doscientos años. Llegado gracias a los  negros esclavos, como gran parte de los ritmos  latinos, mantiene una fuerte presencia en la  cultura popular uruguaya, y despliega su hechizo sobre publico,  y percusionistas, siendo objeto de estudio en otros paises. En la  Argentina este ritmo ha tenido gran aceptacion tal vez por la proximidad y afinidad cultural entre ambos paises, acompañando el exito de cantantes de la talla de Ruben Rada, o Jaime Roos. Pero por supuesto que el candombe "puro", es decir la CUERDA DE TAMBORES SIN OTROS INSTRUMENTOS  tambien se hace oir en la Argentina en lugares como la boca, o Parque Lezama, entre otros.
Este ritmo nace de la conjuncion de Africa y Latinoamerica                                                                  Hacia 1750, comenzó en Uruguay la introduccion de esclavos africanos, de origen muy heterogeneo, con una guerte presencia Bantu que se estima en el 70%. El area Bantu abarca Africa Oriental y ecuatorial. El 30% restante pertenccia al Africa Occidental, Senegal, Guinea, Gambia, Costa de Oro (Ghana), Sierra Leona                                                                                                                                                        El area Bantu es una region de gran  dimension geografica y cultural, que incluye aproximadamente 450 grupos etnicos, y un espectro linguistico de unos 20 grupos linguisticos y 70 dialectos.                               El Candombe aparece entonces como una supervivencia de lo africano, de lo Bantu en nuestro Rio de la Plata. En la epoca de la colonia los afcianos llamaban a sus tambores Tangó que referia igualmente a al lugar donde se bailaba, al tambor y al baile de los negros. Y ese significado fue tomando el candombe: fue quedando como sinonimo de danza negra.
Y, claro esta que el famoso " paren con esos tambores " no es solo de hoy en dia. Comenzando el siglo XIX, siglo marcado por un positivismo muy fuerte, los candombes ( llamados tango o tambo, ya se va acercando al tambor ) fueron prohidos por ofensivos de la moral publica. Es decir la moral blanca.
Las reuniones a las que los negros asistian, con el permiso de sus amos, eran cerradas al publico en general. Pero esto fue hace muhco tiempo; el marco historico, y por lo tanto cultural, ha cambiado. Pero la forma se conserva "el toque" y el espiritu son los mismos. La "cuerda" de tambores sigue siendo como minimo un chico, un piano y un repique. El chico marca algo asi como la forma de ser del candombe, es su estrcuctura,.practicamente invariable Tiene un timbre muy agudo, el mas agudo de los tres, y es el que mantiene constante el ritmo. Su toque se forma con un golpe acentuado con la mano ( tipo slap, o con los cuatro dedos ) y dos o tres golpes con el  palo o baqueta en el parche, dependiendo si se toca liso o repicado. El chico lleva el espiritu del candombe, un ritmo que va en el aire,  notoriamente con dos golpes, pero que se mantiene cuando se hacen tres golpes de palo.  que consiste en un golpe acentuado con los cuatro dedos de una mano en el borde del parche ( > ) y golpe con palo con la otra mano en el centro del parche ( d ). La mano sin palo acentúa la segunda de las figuras del grupo de semicorcheas, y el palo ejecuta las otras figuras de semicorcheas, manteniendo un verdadero "tiempo al aire". Este tambor tiene dos formas básicas de toque: el "Chico Liso" y el "Chico Repicado".
LLAMADAS 2008
Esta identidad entre el tambor, el baile y el lugar, que seguramente nos llama la atencion, no es algo fuera de lo comun en culturas no occidentales, donde encontramos como ejemplo paradigmatico, que un mismo termino alude a dar y a recibir. En Africa misma el tabor y el ejecutante suelen definirse con el mismo nombre : Tambor. Y eso es muestra de una filosofia que no tiene esa tendencia a separar todo, a nombrar todo y clasificar todo.

 

 

CANDOMBE "POR LA UNION Y POR LA BLANCA" de manuel capella

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